在歷史的長河中，華夏文明如同一顆璀璨的明珠，歷經千年而不衰，其深厚底蘊與獨特魅力，皆源于那些代代相傳的非物質文化遺產。站在新時代的潮頭，回望那些古老而絢爛的文化瑰寶，我深感肩上責任重大——傳承華夏，讓非遺之光繼續照耀后世，是每一位華夏兒女的共同使命。我參觀了泰州博物館和泰州老街，去探索泰州的非遺文化。通過我對泰州非遺文化的認識和非遺傳承人對我的講解，使我更加深入的了解了泰州非遺的內在魅力。
       泰州，是一所小城，卻也蘊含著它特有的非遺文化。黃橋燒餅，豬肉脯，溱湖八仙等等，都是我所了解到的。我先來到的是泰州博物館。這里展品有很多，找到非遺文化也并不難，刺繡，陶瓷，比比皆是。我驚嘆于古代制作工藝的爐火純青，在沒有機器的情況下，勞動人民用雙手創造出這些文化，這就是我們想要的非遺。接著，就是老街了。老街是泰州悠久歷史的縮影，承載了泰州古代商業文明和民俗文化。我看見了許久未見的布老虎和皮影戲文化，每一個商品都凝聚著匠人的心血與智慧。以下，是我對這一主題的一些心得體會。
        在這個快速消費與信息爆炸的當下，許多珍貴的非物質文化遺產正面臨著被遺忘的風險。我渴望通過自身的努力，記錄下這些技藝與文化的點點滴滴，更要讓它們在現代社會中煥發新的生機與活力，讓更多人感受到非遺之美，從而自覺加入到傳承與保護的行列中來。非遺是文化的根與魂。每一種非遺項目，都是先輩智慧的結晶，承載著豐富的歷史記憶與民族精神。它們不僅僅是技藝的展現，更是文化的傳承與情感的寄托。在我看來，保護非遺，就是守護我們的文化基因，確保中華民族的文化多樣性得以延續。
        泰州布老虎是一種具有深厚文化底蘊和藝術價值的傳統民間工藝品，它不僅是中國民間廣泛流傳的兒童玩具、室內擺設、饋贈禮品，也是個人收藏品。于2008年被列入國家非物質文化遺產目錄。當我實地去了解布老虎這項非遺技藝時，才觸及到這段技藝所獨有的魅力。布老虎的制作工藝復雜，涉及打樣、剪裁、縫合、填充等多道工序，體現了中國婦女的智慧和技藝。但是隨著現代生活不斷地加快和審美觀念的變化，手工藝品布老虎在市場上的需求不斷減少，尤其是年輕一代可能更傾向于現代化的玩具和裝飾品。隨著這些年工業化的發展，傳統的手工材料越來越難找，而且成本也在上升。同時，一些傳統工藝由于缺乏創新和改進，難以適應現代生產的要求。面對泰州布老虎傳承的困境，劉清華女士首先對技藝進行創新，在保留傳統技藝的基礎上，對布老虎的設計和制作進行了創新。而且還推出了形態各異、色彩豐富的布老虎產品，以適應現代市場的需求。還通過積極教授和培訓留守婦女及下崗職工學習布老虎的制作技藝。這不僅為她們提供了就業機會，也擴大了布老虎技藝的傳承范圍。當我看到劉女士為了申請非物質文化遺產項目資助不斷地忙前忙后時的身影，這讓我更加認識到了，如果不去傳承和發揚非遺文化、技藝它們可能在未來的某一天便會慢慢消失、遺忘。所以，當我們通過非遺文化不斷汲取豐富的精神養料，也要將這些具有獨特價值的文化，更好的傳承和發揚下去，為我們最終實現民族偉大復興不斷夯實精神基礎。
        傳承與創新并行不悖，傳統不意味著守舊，非遺的傳承也需要在尊重原貌的基礎上不斷創新。通過將現代設計理念、科技手段融入傳統技藝，可以賦予非遺以新的表現形式和生命力，使之更加貼近當代人的審美與生活需求。例如，將傳統剪紙藝術與現代裝飾風格相結合，設計出既具有民族特色又符合現代審美的家居裝飾品，既保留了傳統文化的精髓，又滿足了市場的多樣化需求。還有泰州陶瓷技藝，為了將陶瓷技藝發展下去，結合了數字化的手段對該非遺項目進行重構和傳播，其次是高校和職業教育機構在陶瓷技藝的傳承創新中發揮著重要作用。通過與現代學徒制相結合，以及與行業企業的深度合作，高校在提升學生綜合素養的同時，也強化了對傳統工藝技法和材料技術的掌握。
        教育普及也是關鍵 。非遺的傳承需要從小抓起，通過學校教育、社會宣傳等多種渠道，增強公眾對非遺的認識與興趣。我堅信，只有當非遺成為人們日常生活中不可或缺的一部分，其生命力才能真正得以展現。因此，我積極參與了各類非遺進校園、進社區活動，努力讓更多人了解、喜愛并參與到非遺傳承中來。
       傳承華夏，非遺留芳，是一項長期而艱巨的任務。但我堅信，只要我們心懷敬畏、勇于創新、積極行動，就一定能讓這些珍貴的文化遺產在新時代的陽光下綻放出更加耀眼的光芒。讓我們攜手并肩，共同書寫非遺傳承的新篇章，讓華夏文明之樹更加枝繁葉茂、生機勃勃！