新疆9月6日電(通訊員朱品葭 阿依尼格爾)《孟子·滕文公下》道:“立天下之正位,行天下之大道。”為進一步探尋“一帶一路”古今淵源,挖掘新疆大美與美美與共的歷史底蘊,調(diào)研、傳承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)非遺文化,激發(fā)新疆文化的新生命力。8月30日,南京財經(jīng)大學(xué)“新疆維吾爾語的教學(xué)情況調(diào)研”團隊探訪新疆庫車古城,開展實地調(diào)研。
庫車王府——對少數(shù)民族文化的保護“庫車王府”全稱為“庫車世襲回部親王府”,位于新疆庫車市城區(qū),是1759年清朝乾隆皇帝為表彰當(dāng)?shù)鼐S吾爾族首領(lǐng)鄂對協(xié)助平定大小和卓叛亂的功績,專門派遣內(nèi)地漢族工匠建造而成。團隊隨著向?qū)нM入,迎面便被獨具新疆風(fēng)情的建筑所吸引,精美的木雕、彩畫、花窗,隱約可見的拱頂,色彩鮮艷的外墻,無不彰顯著一座少數(shù)民族文化風(fēng)格建筑獨特的魅力。根據(jù)向?qū)Ы庹f與府內(nèi)介紹,團隊了解到庫車王府始建于清朝道光八年,也就是公元1828年。乾隆年間,回部親王的第一代王爺名叫米爾扎·鄂對,是統(tǒng)領(lǐng)南疆重鎮(zhèn)庫車、阿克蘇、拜城三城的地方官員。清朝政府在平定準(zhǔn)噶爾及大小和卓叛亂時,米爾扎·鄂對為維護祖國統(tǒng)一,做出了卓越的貢獻。為此,乾隆皇帝冊封他為“一品扎薩克達爾汗”。但可惜,到20世紀(jì)初,原“庫車王府”僅存部分房屋和城墻,因而,2004年政府投資1300萬元,根據(jù)達吾提·買合蘇提的回憶,在原址重建“庫車王府”。近日還得以欣賞完整的少數(shù)民族風(fēng)情文化建筑,離不開國家對少數(shù)民族文化的大力保護。
圖為實踐隊在庫車王府。阿依尼格爾 攝
龜茲古城——文化交融,源遠流長離開庫車主城,駕車城西約兩公里,團隊到達皮朗村,探尋了著名的龜茲古城。古城周長近8000米,北墻2000米、南墻1806米、東墻1646米、西墻約2200米。除東、南、北三面城墻尚可辨認(rèn)外,西墻已蕩然無存。全城成不規(guī)則正方形,城墻高約2~7米,為夯土筑成,每隔40米左右有城垛一個。后經(jīng)了解,1985年,中國著名考古學(xué)家黃文弼曾在龜茲古城進行過發(fā)掘工作,出土文物有石器、骨器彩陶片,銅件、漢五銖錢、龜茲小錢、開元通寶等。
圖為實踐隊在龜茲印象。阿依尼格爾 攝
龜茲古城作為中國古代西域大國之一,漢朝時為西域北道諸國之一,唐代安西四鎮(zhèn)之一,古來西域出產(chǎn)鐵器之地。用自己的歷史遺跡,為我們展現(xiàn)著新疆大地文化交融、文化交流的橫亙古今。
據(jù)向?qū),龜茲古國扼守絲綢之路北道中段之咽喉,連接?xùn)|西方之貿(mào)易,傳載東西方之文明,在世界經(jīng)濟、文化歷史上占據(jù)著重要的位置。現(xiàn)今這里仍保存著包含古代印度犍陀羅、龜茲、吐番、中原漢地文明的大量文化遺存。
藝術(shù)新疆龜茲為西域古國之一,張騫出使西域后,始為內(nèi)地所知。龜茲的人種為白色的雅利安類型,其形象可以惟妙惟肖地從一個南北朝時期木質(zhì)舍利盒上所繪的《作樂圖》上看到。龜茲人的內(nèi)遷始于西漢,晚至唐朝中期,規(guī)模時大時小,人數(shù)或多或少。內(nèi)遷的龜茲人先后涌現(xiàn)了許多風(fēng)流人物,為開發(fā)我國北方地區(qū)作出了杰出的貢獻。阿克蘇區(qū)拜城縣克孜爾千佛洞是全國重點的文物保護單位。
音樂前秦建元十八年(382年)苻堅之大將呂光滅龜茲,將龜茲樂帶到?jīng)鲋。呂光亡后,龜茲樂分散。后魏平定中原,重新獲得龜茲樂。到了隋代有《西國龜茲》、《齊朝龜茲》、《土龜茲》等三部。
圖為實踐隊拍攝民族樂器。阿依尼格爾 攝
石窟龜茲石窟是世界佛教藝苑和世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分。它不僅保存著古代佛教藝術(shù)在我國形成、發(fā)展和流傳演變的清晰脈絡(luò),而且對于中國佛教史、美術(shù)史、美學(xué)理論和古龜茲的社會、歷史、經(jīng)濟等領(lǐng)域的研究都有特殊的價值。
龜茲石窟融合印度、希臘、羅馬、波斯和中原文化為一體,又具有濃郁的地方特色。龜茲石窟群比較集中,洞窟形制類型完備,壁畫題材內(nèi)容豐富。隨著佛教東漸而出現(xiàn)的東西文化交融現(xiàn)象也有脈絡(luò)可尋。龜茲石窟影響著西域和中原佛教石窟藝術(shù)的發(fā)展。因此,龜茲石窟不僅在中國佛教藝術(shù)史上占據(jù)極為重要的位置,在中亞佛教史上也占有重要的地位,它是聯(lián)系中亞和東方佛教文化藝術(shù)的橋梁和紐帶.
民族交融,一帶一路探尋新疆庫車古城,實踐團隊無時無刻不見新疆豐富多姿、與眾不同的文化,不論是建筑、服飾、美食,新疆大地就是一幅絢爛的民族風(fēng)情畫,亦是一本文化交融、橫亙古今的文化古書。
圖為實踐隊拍攝民族服飾。阿依尼格爾 攝
通過此次實踐,團隊希望能夠利用專業(yè)知識,傳播新疆故事。古時,新疆就是絲路上重要的一環(huán),今天,新疆成為新絲路的核心地帶,這條道路將以前所未有的規(guī)模重新連接世界,新疆之美現(xiàn)已成為展現(xiàn)東方美學(xué)、講好中國故事的“金色名片”。