求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源。文化是人為的，也是為人的。它不應該被塵封在歷史的深處，冷冷清清，高高在上的俯視著人類。它需要走入尋常百姓家融入人們的生活，如此才能煥發出新的生機。現今的非遺文化也應深入千家萬戶，將“酒香”傳出深巷。
        7月8日，星火課堂實踐團聯合唐馬非遺文化實踐團在五星村村委會開展非遺文化進課堂活動。工商管理學院團委書記許沙老師、星火課堂實踐團和唐馬非遺文化實踐團以及五星村三十余名兒童共同參與。
        課程開始時，許沙老師首先將小鼓搬上講臺，向小朋友們提出開課第一問“老師手中的鼓叫什么名字？”小朋友們用好奇的眼光望著小鼓認真思考，積極回答，有說是“牛皮鼓”，也有說是“圓鼓”，眾說紛紜，最后許沙老師給出一個令人驚訝的答案——“小鼓”。在小朋友們疑惑的眼神中許沙老師將他們帶入非遺的課堂中。
        許沙老師先從小鼓的制作材料入手，詳細介紹了牛皮在小鼓制作中不可替代的作用。接著，她又用鼓錘敲擊鼓面與鼓身，并請小朋友上臺體驗不同敲擊位置所帶來的不同音色，加深孩子們對小鼓的認識。緊接著，她又詢問大家是否參加過柘皋鎮夏至節活動，小朋友們紛紛表示自己參加過并且印象非常深刻，她向孩子們詢問活動中賽龍舟時龍舟頭部的鼓聲有什么作用，有同學回答“給劃槳隊員助威”。但是許老師并沒有回答是否正確而是請了幾位同學上臺演示劃槳動作，最初同學們的劃槳動作并不整齊，相互碰撞。在同學們演示結束后，許老師又請同學們再次演示，并且在這次演示中將鼓打響。同學們在不經意間隨著鼓聲整齊的劃動手臂，臺下的同學恍然大悟，有同學笑著說“打鼓是為了讓劃槳隊員統一劃槳動作，避免碰撞。”結合孩子們的回答，許老師將鼓聲與文化相結合，帶領孩子們在非遺文化中暢游，了解非遺，學習非遺，傳承非遺。最后，在熱烈的掌聲中許老師結束了本次課程。
        歷史是一堆灰燼，但灰燼的深處仍有余溫，今天，星火課堂用唐馬非遺的春風將這份余溫擴散到五星村孩子們的心中，帶領他們認識并了解唐馬非遺文化。如何更好結合地方特色，利用好當地歷史與文化這本活教材，將是實踐團繼續深入探索的方向。（文、圖/馮偉 初審/金晶 終審/管超）