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聶家繼傳統(tǒng),泥塑訴文化

聶家繼傳統(tǒng),泥塑訴文化
青島7月21日電(通訊員 李駿)
傳承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,是當(dāng)今中國所一直堅(jiān)持的政策。為讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更好的走入大眾視野,鼓勵(lì)大眾更好的傳承與發(fā)揚(yáng)泥塑文化,7月21日曲阜師范大學(xué)入鄉(xiāng)求真實(shí)踐隊(duì)七名隊(duì)員前往高密市聶家莊村開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)習(xí)與宣傳活動(dòng),了解當(dāng)?shù)啬嗨芪幕肺堵櫦仪f的泥塑傳承。
實(shí)踐隊(duì)首先前往聶家莊社區(qū)考察服務(wù)中心進(jìn)行高密市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的學(xué)習(xí),由社區(qū)工作人員對(duì)實(shí)踐隊(duì)進(jìn)行講解。經(jīng)講解,實(shí)踐隊(duì)得知,高密市有眾多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其中久負(fù)盛名的為撲灰年畫、高密泥塑、高密剪紙和茂腔,四者共稱為“高密四寶”。而實(shí)踐隊(duì)所進(jìn)行學(xué)習(xí)的聶家莊村正是由于其村民優(yōu)秀的泥塑技藝而發(fā)展起了相關(guān)非物質(zhì)文化產(chǎn)業(yè)。
工作人員講解到,聶家莊分為東西兩村,兩村的大地里孕育出的特殊土壤給予了村莊泥塑優(yōu)異的原材料。除此之外聶家莊的“聶”聲同于“捏”,“從清朝開始,我們這兒就開始捏起了泥塑,所以才叫做‘聶’家莊”,工作人員向我們解釋道。悠久的歷史淵源與得天獨(dú)厚的自然資源使得聶家莊的泥塑得以保持與發(fā)揚(yáng)。
聶家莊村同時(shí)也有不少的非遺文化傳承人。經(jīng)工作人員介紹,實(shí)踐隊(duì)了解到聶家莊村共有32為非遺傳承人,其中有一位國家級(jí)非物質(zhì)文化傳承人聶希蔚師傅,非遺從業(yè)者也有多達(dá)69人。“多虧有他們一直堅(jiān)持捏這些泥老虎,泥塑能像現(xiàn)在這樣發(fā)展地那么好。”工作人員在講解時(shí)感慨道。

圖為實(shí)踐隊(duì)在社區(qū)考察服務(wù)中心聽取工作人員的介紹并學(xué)習(xí)。通訊員 王亞捷 供圖
 
隨后,實(shí)踐隊(duì)走進(jìn)村莊的大街小巷,向村民詢問他們關(guān)于泥塑的了解與看法。經(jīng)實(shí)踐隊(duì)統(tǒng)計(jì),聶家莊村民對(duì)于本村的泥塑特別是泥老虎都十分了解。有將近一半的村民表示雖然他們家中沒有從事非遺工作的人員,但家里有人會(huì)做泥老虎,并且大部分接受采訪的老人都表示自己捏過甚至?xí)瞿嗬匣ⅰ?br />絕大部分村民對(duì)于聶家莊中的泥塑與旅游產(chǎn)業(yè)保持著積極樂觀的態(tài)度,經(jīng)實(shí)踐隊(duì)訪問調(diào)查得知,在聶家莊非遺產(chǎn)業(yè)完善發(fā)展的同時(shí)也帶動(dòng)了村莊中居民的收入。在實(shí)踐隊(duì)進(jìn)入村里一家小賣部調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn),小賣部里不僅陳列著日常用品,還擺放著眾多形態(tài)各異、活潑靈動(dòng)的泥老虎泥塑。村莊中不僅設(shè)立了眾多的泥老虎專賣店,同時(shí)還建設(shè)了眾多泥老虎形象的建筑設(shè)施,6米高的泥老虎雕塑豎立于村西,使得聶家莊泥塑文化氛圍更為濃厚。
走訪完成后,實(shí)踐隊(duì)參觀了聶家莊的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館。在館中實(shí)踐隊(duì)見到了泥塑、鋦瓷、銀飾鏨刻、剪紙、胡蘆雕刻等諸多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。工作人員為隊(duì)員們講解了這些非遺的歷史淵源與發(fā)展傳播。講解完成后,工作人員向?qū)嵺`隊(duì)分享了泥塑產(chǎn)品在最近幾年來銷售所遇到的問題,由于泥塑產(chǎn)品本身較為脆弱,發(fā)快遞等運(yùn)輸方式容易導(dǎo)致泥老虎在運(yùn)輸途中受到損壞。而在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)購物備受歡迎的時(shí)代,泥老虎卻無法享受網(wǎng)絡(luò)購物所帶來的紅利,這是一個(gè)有待解決的問題。

圖為實(shí)踐隊(duì)員向村民參觀學(xué)習(xí)泥老虎的制作。通訊員 潘亞男 供圖
 
   實(shí)踐末尾,實(shí)踐隊(duì)有幸采訪到了非遺傳承人聶鵬師傅。身為90后,聶鵬師傅以新的思想追求不同以往的創(chuàng)新,在他的家中實(shí)踐隊(duì)參觀了各式各樣形象、顏色不同的泥塑,這些作品為泥塑這一古老的技藝注入了新的活力。聶鵬師傅也為實(shí)踐隊(duì)熱情解答了聶家莊泥塑的特點(diǎn),即型、色、聲、動(dòng)四者俱全的一個(gè)藝術(shù)品種,同時(shí)他也向?qū)嵺`隊(duì)講解了泥老虎制作中所需注意的問題以及重難點(diǎn),分享了他在傳承泥塑技藝的同時(shí)追求創(chuàng)新的經(jīng)驗(yàn)。“我希望為我國的傳統(tǒng)文化傳承盡自己的一份力”聶鵬師傅說到。

圖為非遺傳承人聶鵬為實(shí)踐隊(duì)員講解聶家莊泥塑的特點(diǎn)。通訊員 李駿 供圖
 
最后,回望聶家莊村,歷史的長河仿佛就流淌于這些大大小小各式各樣的泥塑當(dāng)中,小小的泥老虎承載著老一輩人的智慧與其對(duì)美好生活的向往,也為聶家莊村賦予了其獨(dú)有的“煙火氣息”,向?qū)嵺`隊(duì)訴說著獨(dú)屬于他的從明代開始的故事。聶家莊傳承著泥塑的技藝,而泥塑也在講述聶家莊的文化。
 
時(shí)間:2023-07-21 作者:李駿 來源:曲阜師范大學(xué)入鄉(xiāng)求真實(shí)踐隊(duì) 關(guān)注:
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