中國(guó)青年網(wǎng)日照2月18日電（通訊員 馬春語(yǔ)）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，保護(hù)好、傳承好、利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對(duì)于延續(xù)歷史文脈、促進(jìn)精神建設(shè)、提高文化軟實(shí)力、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)具有著重要意義。為了更好的體驗(yàn)莒縣過門箋的精湛工藝和獨(dú)特魅力，探究非遺媒介化發(fā)展現(xiàn)狀下莒縣過門箋的發(fā)展情況，曲阜師范大學(xué)“探非遺，拾古韻”實(shí)踐隊(duì)于2024年1月20日前往莒縣閻莊街道大北林村，由此深入感悟這種古老的剪紙藝術(shù)形式。
    一把刻刀雕刻的美好祈愿。
在莒縣民間，流傳著“過門箋、落門箋，落在地上都是錢”的美好寓意。莒地貼‘過門箋'的習(xí)俗最晚在明代就已在民間盛行。過門箋，又稱掛錢、羅門箋、門吊、花紙、吊掛、吊錢、紙掛、活門錢等，是過年(春節(jié))貼在門楣上的裝飾刻紙。
實(shí)踐隊(duì)員來到莒縣閻莊街道大北林村，非常幸運(yùn)的是在這一天上午，日照市莒縣舉行2024春節(jié)山東鄉(xiāng)村文化旅游節(jié)--閻莊街道大北林村第三屆過門箋大賽。實(shí)踐隊(duì)員非常有幸和當(dāng)?shù)厝罕娨黄饑�觀。“18名選手，如同18名武林高手，操起制作過門箋的十八般兵器，在五顏六色的紙 上來回穿梭，或刻或鑿，并根據(jù)圖案不停地變換刻刀。伴隨著陣陣木槌敲擊刀具的聲音和觀眾的贊嘆聲，選手們紛紛手起刀落，剛才還是一片空白的彩紙，已經(jīng)變得玲瓏剔透，花容月貌。”
   一紙紅箋渲染的濃濃年味。
   實(shí)踐隊(duì)員隨機(jī)采訪了附近的圍觀的觀眾，他是莒縣當(dāng)?shù)厝嗣瘛Ｋ�說，莒縣過門箋在他們那里叫過門錢子。過門錢子已經(jīng)有百年的歷史，每逢春節(jié)，莒縣的人民往往會(huì)在除夕那天貼對(duì)聯(lián)的同時(shí)貼上過門錢子。傳統(tǒng)的過門錢子的顏色比對(duì)聯(lián)豐富，除了正紅，還有藍(lán)、綠、紫、黃、粉紅幾個(gè)顏色。過門箋一貼，就有了濃濃的年味。在春節(jié)前的大集上，莒縣的小商小販往往會(huì)在對(duì)聯(lián)的同時(shí)賣過門箋，百姓們也會(huì)買上一些喜歡的過門箋貼在門楣上，其中廣受喜愛的有“年年有余”、“闔家歡樂”、“萬(wàn)事如意”等。
 
圖為綠色和粉紅色“闔家歡樂”過門箋  通訊員 馬春語(yǔ) 供圖
    另一個(gè)圍觀群眾說，莒縣過門箋在清代多為村中巧婦剪制，開始只是在彩紙上剪上小花或穗頭，后來增添了花樣，加大了藝術(shù)性。自清末民初以來莒縣過門箋的刻制工藝就已經(jīng)形成了比較固定的模式，即按過門箋的尺寸設(shè)計(jì)出圖案，把模版放在裁好的彩紙上面，最后再放在蠟盤上，用各種刀具刻制，有時(shí)也用木槌敲擊刀具砸刻。
    一箋丹清勾勒的流年清淺。
    把一箋丹青花事勾勒出流年清淺，這淋漓的詩(shī)情繪一幅寫意的人生。“讓回憶化成蝶，在歲月的深處翩翩而舞。”正如莒縣旅游宣傳片里所說：“如果故鄉(xiāng)是我手里的一指紅箋，我愿將其剪成夢(mèng)中最柔美的瞬間。撫摸著故鄉(xiāng)記憶的門環(huán)，輕輕的扣動(dòng)，盈眶而出的是割舍不斷的想念。這心情清淺如素，卻又如醇酒一樣，醉人心田。”
 
圖為過門箋展品。通訊員 馬春語(yǔ) 供圖
    在過門箋手藝的傳承之路上，當(dāng)?shù)卣�府和相關(guān)組織也在支持著過門箋的傳承和保護(hù)工作。當(dāng)?shù)卣�府響�?yīng)號(hào)召，經(jīng)常組織活動(dòng)、展示、比賽等等，讓更多的人認(rèn)識(shí)并了解非遺項(xiàng)目，為過門箋的宣傳起到很大的推動(dòng)作用，正如這次的過門箋制作大賽。一名參賽選手表示：“未來，我相信過門箋肯定會(huì)做得更好。隨著時(shí)代的發(fā)展，科技越來越進(jìn)步，我們的過門箋肯定也是不斷地發(fā)展，不斷地向前，不斷地有新的變化。”為了確保過門箋的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，還需要在很多方面做出努力。結(jié)合當(dāng)代新媒體的方式，無論是通過短視頻還是其他創(chuàng)新方式，更好地將過門箋文化進(jìn)行傳播和宣揚(yáng)。實(shí)踐隊(duì)員在手機(jī)的購(gòu)物軟件上搜索，可以很容易的找到各種各樣的過門箋。它們不論是顏色，紙質(zhì)材料，都可以看到比莒縣傳統(tǒng)的過門箋的進(jìn)步之處。