灰塑作為嶺南的瑰寶，承載著中華民族的記憶。為更好地傳承和推廣嶺南灰塑，探尋文化傳播創新路徑，廣西師范大學文學院/新聞與傳播學院主動對接新時代下的文化需求，積極組建實踐團隊，于1月10日赴廣東省廣州市開展社會實踐調研活動。
       1月10日前，通過初步查閱資料和走訪咨詢后，團隊發現嶺南灰塑雖是廣州有名的建筑藝術之一，但人們對于灰塑具體的工藝尚未有全面的了解，網上的宣傳同樣較為淺薄，游客多是注重灰塑的外觀，而未真正走近灰塑。對于外地人，大部分群眾多是一知半解，甚至不知道灰塑這一建筑工藝，這為灰塑傳承道路帶來阻礙。團隊還了解到陳家祠是嶺南地區灰塑總面積最大，數量最多的民間工藝博物館，其規模為嶺南灰塑之首。因此，團隊決定將陳家祠作為重點研究對象，深入探尋嶺南灰塑的工藝技藝。
       1月11日上午，團隊首先于陳家祠前集合，從遠處可見，集中于屋檐的灰塑，造型奇特，色彩艷麗，別具匠心。走進看，人物、動物形象栩栩如生，炯炯有神，裝飾的幾何紋樣富含中國傳統元素，頗具繁復之美。        跟著邵成村師傅走進陳家祠內，庭院里灰塑造型更加多樣，除屋檐上的立體雕灰塑外，還呈現有平面雕、半邊雕、高浮雕、透雕各個類型的灰塑。師傅向團隊成員重點介紹陳家祠內經典的“蝙蝠”和“獅子”灰塑，他點出，灰塑能夠做到出神入化的特點還在于，工匠們常常將恐怖、丑陋的事物化為吉祥納福的送福形象，運用夸張、抽象、諧音的手法轉化圖案，傳達祝福。如銅錢放在蝙蝠眼前，呈現“福在眼前”的意義，蝙蝠吐出云氣，傳達“福氣連綿”的祝福。陳家祠中經典的“瓦檐獅子”，采用原有的瑞獸形象，加入中西方的元素，使得獅子呈現三種不一樣的形態，蘊含先輩們中西合璧的智慧和寬廣博大的世界眼光，傳達立德樹人的教化作用。
 （圖為灰塑雕像獅子）
       談論到灰塑如今面臨的困難時，師傅指出，參觀的群眾往往止于灰塑的外觀的“美”，而沒有深入解碼灰塑為什么“美”以及理解灰塑中用材的取巧。他認為灰塑作為非物質文化遺產的內核首先是傳達祖先們應對生存問題的智慧，其次才是外觀的賞心悅目。師傅還對傳承人問題作了闡述，說明由于灰塑工藝難度較大，上色，搭型較為精細，導致傳承人較少，且多為男性傳承人，是灰塑傳承道路上亟待解決的問題。（圖為團隊成員一同討論灰塑作品）
       訪談之后，團隊成員們還一同參觀了陳家祠，感嘆于灰塑的別具匠心和生動形象，頗有感觸。嶺南灰塑是一門凝固的藝術，但流動著中華民族的血液，蘊藏中華民族的智慧結晶。無論是灰塑的的造型藝術，還是灰塑的取材用材，它都體現著中國人的博大智慧和深遠眼光，更彰顯著中國人民的文化自信。