重慶人文科技學(xué)院“悠悠匠心”非遺文化傳承實(shí)踐團(tuán)成員于2022年8月5日來到云南民族博物館,在一樓進(jìn)門處映入眼簾的是《鑄牢中華民族共同體意識(shí),建設(shè)全國民族團(tuán)結(jié)》進(jìn)步示范區(qū)。禮品展區(qū)最醒目的是由全銀器制作而成的“中華民族一家親,同心共筑中國夢”。
實(shí)踐團(tuán)隊(duì)所到時(shí)間正值馬曜先生111周年誕辰。團(tuán)隊(duì)成員在張衡老師的講解下認(rèn)識(shí)了解了馬耀先生。
(馬曜展覽海報(bào) 陳慧凌/攝)
馬曜出生于1911年,云南洱源縣人,白族。1931年在上海加入中國共產(chǎn)黨。畢生從事民族工作、教育和學(xué)術(shù)研究。是我國著名的教育家、歷史學(xué)家、民族學(xué)家和詩人。
(馬曜畫像 譚鴻/攝)
馬曜摯愛并長期致力于民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè),尤其是在民族學(xué)和民族工作中首倡“直接過渡”,在歷史研究中首創(chuàng)“三重證評價(jià)”方法,影響廣泛深遠(yuǎn)。1953年,他到云南潞西(今芒市)遮放剖析了41個(gè)村寨情況,先后撰寫了《從遮放西山區(qū)的情況看景頗族地區(qū)的生產(chǎn)問題》等報(bào)告,首先提出可不必劃分階級和重分土地,通過“和平共處”“直接過渡”到社會(huì)主義的政策措施,大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)和文化,消滅邊疆民族地區(qū)的貧窮落后的突出問題。實(shí)踐證明,在民族地區(qū)不劃分階級和重分土地“直接過渡”的方針政策是正確的,是云南邊疆民族工作一項(xiàng)具有重大歷史意義的創(chuàng)舉,是正確處理共同性和特殊性的成功范例。
學(xué)術(shù)研討會(huì)上,對馬曜為國奮斗、為國育才、為民謀福的一生,上下求索、光明磊落、實(shí)事求是的品格與美德,堅(jiān)韌不拔的革命意志和卓有建樹的學(xué)術(shù)風(fēng)范作出了高度評價(jià),并號(hào)召大家以此激發(fā)起昂揚(yáng)的精神和意志,把握好鑄牢中華民族共同體意識(shí)這條主線,為各民族的共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展,為中華民族的偉大復(fù)興而努力。
在一樓進(jìn)門右手邊是馬耀年表,記錄著馬耀先生一生經(jīng)歷作為。二樓走廊則是為紀(jì)念“世紀(jì)學(xué)人”馬曜誕辰111周年所辦的生平書畫展。書畫展共展出照片160余幅,書法、繪畫、篆刻等藝術(shù)作品180余幅。馬曜的手稿、書信、講稿及相關(guān)文件等70余件,書法作品10余件。這些珍貴的歷史文獻(xiàn)和藝術(shù)作品以近百年的時(shí)空跨度,多層次、多角度地彰顯了這位世紀(jì)學(xué)人的卓越建樹、治學(xué)精神及先人后己、關(guān)愛后學(xué)的高貴品德。
(云南民族博物館一樓馬曜作品展出 尹立蕓/攝)