黨的二十大作出傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要決策，部署了加大文物和文化遺產(chǎn)保護力度的重要任務。習近平總書記在黨的二十大報告中強調(diào)教育的重要地位，明確教育工作的總體要求：要辦好人民滿意的教育，這為教育工作的開展確立了目標導向，意味著教育要以滿足人民群眾對優(yōu)質(zhì)教育的需求為出發(fā)點和落腳點。
  2025 年 8 月 16 日，廣西師范大學美術(shù)學院 “閩學創(chuàng)新實踐” 隊前往福建省南平市武夷山市五夫鎮(zhèn)，以問卷調(diào)查等形式分析朱子文化賦能鄉(xiāng)村振興的基本情況，并深入了解當前各個年齡段對朱子文化的認知程度。
一、聚焦核心：事件關(guān)鍵進展
  在校期間，團隊完成組建，確定了團隊成員及指導老師。每位成員利用課余時間密切關(guān)注時事政治，查閱國內(nèi)關(guān)于朱子文化的學術(shù)文獻、政府報告和新聞報道，并接受了集中培訓，包括對相關(guān)文化政策的解讀，以深入理解調(diào)研目的和意義。
  本次調(diào)查以與五夫鎮(zhèn)朱子文化存在不同關(guān)聯(lián)的群體為核心對象，涵蓋本地居民、游客、文化研究者、鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作人員等。其中，本地居民作為朱子文化的傳統(tǒng)受眾與潛在傳承群體，游客作為文化旅游轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵受眾，共同構(gòu)成了調(diào)查主體。 二、深度解析：背后成因探尋
  為了更好地推動朱子文化的傳承與發(fā)展，團隊構(gòu)建了 “調(diào)研 — 實踐 — 轉(zhuǎn)化” 的完整工作鏈條。在五夫民俗文化博物館，團隊實地考察了與朱子文化相關(guān)的實物展陳。
  基于調(diào)研數(shù)據(jù)，團隊提出了 “文化 + 教育” 的創(chuàng)新解決方案：開發(fā)具有地方特色的校本課程，將朱子文化中的禮儀規(guī)范、經(jīng)典詩詞等轉(zhuǎn)化為書法創(chuàng)作、傳統(tǒng)禮儀實踐、文化故事講述等教學內(nèi)容；設計跨學科融合項目，結(jié)合朱子理學中的 “仁、義、禮、智、信” 思想，挖掘其背后的文化內(nèi)涵，融入語文、歷史、道德與法治等學科教學；組織沉浸式鄉(xiāng)土實踐活動，邀請文化專家走進校園，指導學生學習朱子文化禮儀、誦讀經(jīng)典著作，推動青少年從 “旁觀者” 變?yōu)?“傳承者”。
三、多方聲音：觀點碰撞匯總
  通過對不同年齡段的訪談，團隊深入了解了不同群體對朱子文化的認知現(xiàn)狀、傳承困境及發(fā)展期待。調(diào)查結(jié)果顯示，朱子文化當前面臨認知度不夠廣泛、傳承方式較為單一、與現(xiàn)代生活融合不足等問題，但同時也具備文化底蘊深厚、社會關(guān)注度逐漸提高等潛在優(yōu)勢。明確了朱子文化教學實踐與文化轉(zhuǎn)化的核心方向：文化資源梳理需填補 “歷史細節(jié)” 與 “現(xiàn)代關(guān)聯(lián)” 的缺口，分層教學需依據(jù)受眾認知差異設計 “基礎普及 — 深入探究 — 實踐應用” 三級內(nèi)容，教學方法則需以 “體驗式學習” 為主，評價體系需覆蓋 “知識掌握 — 文化認同 — 實踐能力” 多維度，教師培訓需聚焦 “文化內(nèi)涵 + 教學方法”。
  隨著保護與傳承工作的深入推進，朱子文化這一古老而深厚的文化正煥發(fā)新的生機。我們期待在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育的交融中，朱子文化能以更豐富的表現(xiàn)形式走進大眾視野，通過數(shù)字化傳播、創(chuàng)新性教育實踐走向更廣闊的舞臺。讓這項承載著中華文明基因的文化，不僅活在歷史典籍與記憶里，更活躍在未來的每一個課堂與生活場景中，成為連接古今、傳遞文化自信的堅實橋梁。