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在田野間支教,在白墻上作畫 ——蘭州大學九色鹿支教團榆中支教墻繪記

    發布時間:2025-08-14 閱讀:
    來源:蘭州大學馬克思主義學院 饒書睿
在田野間支教,在白墻上作畫
  ——蘭州大學九色鹿支教團榆中支教墻繪記
  七月的榆中,陽光在黃土高原的溝壑間投下熾熱的光斑,山風卻帶著高原特有的溫柔,拂過層層田土。我們背起裝滿課本與畫筆的行囊,離開蘭州大學的校園,踏上前往榆中縣太平堡村的路。作為蘭州大學九色鹿支教團的一員,我們深知此行不僅是一次支教,更是一場用青春踐行馬克思主義實踐觀的旅程——在鄉村的土地上,讓理論照進現實,讓信仰扎根童心,讓藝術賦能振興。
  
         思政課堂:讓紅色基因在實踐中具象化
  每天清晨,啟明星還未隱去,我們已踏著晨露走向教學點。間間村屋在清晨中沉睡,課堂卻因孩子們多雙明亮的眼睛而充滿朝氣和力量。在語文、數學等基礎課程之外,我們以馬克思主義認識論為指導,將“抽象理論”轉化為“具象故事”,設計了系列思政微課堂。

  我們用“雷鋒雨中送大娘”的故事闡釋“為人民服務”的宗旨,用袁隆平院士“把論文寫在祖國大地上”的實踐解讀“實踐是檢驗真理的唯一標準”,更結合鄉村孩子們的生活場景,講述脫貧攻堅中“綠水青山就是金山銀山”的轉化邏輯。當講到“鄉村振興需要青年力量”時,一個扎著羊角辮的小女孩突然舉手:“老師,我爸爸以前去城里打工,現在村里搞蘋果合作社,他回來當技術員了!”她的話像一束光,照亮了思政教育的本質——理論從來不是懸浮的教條,而是嵌入生活肌理的實踐指南。

  課堂最后,孩子們在彩紙上寫下夢想:“想當鄉村醫生,給爺爺奶奶看病”“要學農業技術,讓咱家的麥子長得更高”“像你們一樣,回來教弟弟妹妹”。這些稚嫩的字跡,恰是“人的全面發展”理論在鄉土間最生動的注腳,更展現了支教時光的意義——用節節粉筆教學,用繁星的色彩繪夢。
  
         墻繪創作:用藝術為鄉村振興注入精神動能
  午后的陽光把村委會的白墻曬得發燙,我們的畫筆卻比陽光更熾熱。以“鄉村振興二十字方針”為綱領,以“中國夢”為墻繪起點,將“生態宜居”繪作鄉間騎行與綠樹成蔭,將“鄉風文明”定格為全面參與垃圾分類共同維護良好環境的鏡頭,將榆中縣鄉村振興與生態文明建設的十里長卷繪于段段墻面,讓村民對習近平生態文明思想的了解和學習踐行在田間地頭。

  孩子們爭相指著畫中“新時代好少年”的形象問:“這是在畫我嗎?”我們笑著把他們的笑臉添進畫面角落:“這是所有像你一樣,愛家鄉、有夢想的孩子。”墻繪過程中,村民們常搬來小馬扎圍觀,大爺們講起村莊的變遷,大媽們送來新摘的杏子。這面逐漸生動的墻,不僅成了村莊的“文化地標”,更成了精神共鳴的紐帶——它讓村民們看見家鄉的美,更看見未來的盼。

  有兩位曾在外打工的叔叔感慨:“以前覺得村里土氣,現在看咱們也可以有這畫,農村可不比城里差!”這句話讓我們頓悟,鄉村振興不僅是產業的振興,更是精神的提振,墻繪的色彩,恰是為這種提振注入的視覺力量。
  
         在鄉土間淬煉初心,讓青春與時代同頻
  十天的時光在朗朗書聲與簌簌畫筆中流逝。離別那天,孩子們把自己剛學會做的煮豌豆塞進我們背包,一個小女孩拉著我的衣角問:“老師,你們還來嗎?就像門口的土豆還會發芽一樣。”
  返程的車上,我們重讀孩子們的信,分享各自記錄的視頻,逐漸讀懂了此行的意義:馬克思主義的生命力,在于與實踐的結合;青年的價值,在于與時代的同頻。思政教育不是課堂上的照本宣科,而是彎腰傾聽孩子的心聲,是用他們能理解的語言,講清“個人夢”與“中國夢”的關聯;鄉村振興不是抽象的政策,而是親手為村莊添一抹色彩,是讓村民在藝術中觸摸到“共同富裕”的溫度。
  
         如今,那面墻仍在黃土高原上靜靜佇立,畫中的陽光與笑臉,正和村莊的炊煙一起,在風中生長。而我們帶回的,不僅是曬黑的皮膚與印著水彩的水桶,更是一份沉甸甸的信念:新時代青年的“思政課”,永遠在祖國最需要的地方;青春的答卷,要寫在田野間、寫在鄉土上,寫在每一次為人民服務的實踐里。
  這束在榆中點燃的微光,終將匯入時代的星河——因為我們堅信,無數青年的點點星火,終將照亮鄉村振興的康莊大道,照亮民族復興的壯闊征程。
  
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