7月10日-7月13日，廣西師范大學文學院/新聞與傳播學院“和美鄉研·潛經治理實踐團隊”深入桂林市雁山區草坪回族鄉潛經村，圍繞回族歷史沿革、文化特色、民族團結實踐及基層治理等維度開展實地調研，解碼“民族共融”的基層實踐樣本，挖掘“回漢共融”的創新經驗與發展思路，為推進新時代民族團結進步事業探路。
　　作為廣西唯一回族鄉，潛經村既是“回漢共居”的活態標本（河南回族遷居，與漢族墾荒交融，形成“通婚互敬、節慶共歡”傳統），也是民族政策落地的觀測點（國家“少數民族特色村寨”、廣西“民族團結進步示范村”雙軌培育）。實踐團隊以“鑄牢共同體意識”為調研主線，聚焦三大核心命題：回族文化如何在交融中傳承？政策扶持如何激活民族地區發展動能？基層治理如何破解“多元一體”的協同難題？
　　在政府的大力支持下，近年來潛經村加大對基礎設施建設的投入。全村建立廣播及有線電視網絡、村圖書室和休閑廣場，修繕清真寺，提升改造“白氏宗祠”并建設“潛經村回族文化展廳”，廣泛開展舞獅、拔河、扭秧歌等民族體育和文化活動，廣泛開展群體性文體活動，在豐富群眾精神文化生活的同時，促進各族人民大團結。
　　潛經村吳副主任表示：“潛經村治理的條例是遵循黨的政策的，少數民族文化保護與傳承的工作需在政策框架內進行。民族團結工作需要協調，包括安排專人負責相關工作。外來人員需符合國家政策，極端行為不能被允許。回族文化與當地文化相互融合，未出現嚴重矛盾。”潛經村通過建立石榴籽調解室進行基層治理與糾紛調解，負責調解村民矛盾，特別是民族和家庭糾紛，結合當地環境和資源，確保雙方心服口服。基層調解成功案例包括親屬間的田地分配和贍養問題。          潛經村還在白氏宗祠設立“回音壁”議事廳。這一平臺不僅成為各族群眾表達訴求、協商解決問題的重要場所，更為民族團結和社會和諧注入了新的活力。“回音壁”議事會制度，明確了工作的基本原則、工作流程、責任分工等內容，為工作的順利開展提供了有力保障。
　　潛經村在大雜居小聚居的格局中取得了較為突出的成就，吳副主任大致總結了多民族聚居的村落治理的經驗，“各村落要結合自身條件、因地制宜，在政府的支持下自主開發和挖掘村落資源，提供宣傳力度，引進文化人士。例如對具有民族風格的舊房屋進行改造并利用，開發成為民宿等，提升經濟效益。同時，要引導村民轉變觀念，拓寬增收渠道，實現產業的多元化和升級。通過舉辦文化交流活動、成立文化中心、開展宣傳教育等方式，進一步促進各民族之間的相互理解和尊重。”
                                                                                                                                
                                                                                                                        潛經村吳副主任與團隊成員交流并分享治村經驗  鄧智云攝
　　從百年宗祠的互融基因，到調解室的法理溫情；從跨族家庭的煙火日常，到產業共興的創新探索，潛經村的實踐，正是“中華民族共同體”在基層的生動注腳。“和美鄉研·潛經治理實踐團隊”希望以學術之力扎根民族沃土，用腳丈量、以心洞察，既為鑄牢共同體意識貢獻青春智慧，更向時代作答：民族團結進步事業，從來都是“國之大者”與“民之小事”的深情共振。