習近平總書記在視察天津時曾言：“中國式現(xiàn)代化離不開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚，天津是一座很有特色和韻味的城市，要深入挖掘民間藝術(shù)、戲曲曲藝、手工技藝、民族服飾、民俗活動等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。”為深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，推動天津非物質(zhì)文化遺產(chǎn)持續(xù)煥發(fā)生機活力，7月19日，天津商業(yè)大學法學院“柒拾遺”實踐團隊走進天津市西青區(qū)，楊柳青年畫的非遺傳承人楊鵬老師的工作室進行參觀采訪，找尋非遺守正創(chuàng)新的精神動力。     楊鵬老師首先給實踐團成員講解了楊柳青年畫的發(fā)展歷史，作為中國四大木版年畫之一，楊柳青年畫起源于明代，興盛于清代，至今已有400余年歷史。它以其細膩的筆法、鮮艷的色彩和吉祥的題材聞名，被譽為“北宗年畫之首”。然而，1937年日軍侵華后，楊柳青鎮(zhèn)遭轟炸，大量古版作品被毀，藝人四處流竄，《抗日救國》等宣傳年畫也在這時應(yīng)運而生，體現(xiàn)了鮮明的時代特色。新中國成立后，我國組織專家展開搜集古版行動，成立了“楊柳青年畫社”。2006年，楊柳青年畫入選了第一批國家級非遺名錄。從運河商鎮(zhèn)的民間藝術(shù)，到承載國家記憶的非遺瑰寶，楊柳青年畫不僅記錄了中國百姓的生活愿景，更展現(xiàn)了傳統(tǒng)工藝的頑強生命力。如今，這門古老技藝正通過創(chuàng)新傳承，繼續(xù)講述著屬于東方的吉祥故事。
    接著，楊鵬老師向?qū)嵺`團成員介紹了自己是如何走上年畫創(chuàng)作之路并擔負起楊柳青年畫傳承人的責任，使這一非遺文化在新時代綻放永恒魅力。在采訪過程中，楊鵬老師提到其自幼隨祖父霍慶有（霍派創(chuàng)始人）習藝，十八年苦練“開臉”“勾金”核心技法，修復了明清古版200余塊。此外，楊鵬老師破壁求新，首創(chuàng)“分層渲染法”，在繼承傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上形成了自己的一種以工筆畫與楊柳青年畫兼容并茂的繪畫風格，筆墨中有國畫中士大夫般的傳統(tǒng)墨客情懷，又兼具雜糅創(chuàng)新和試驗性質(zhì)的民俗韻味，風格獨特，卻不失純真。當實踐團成員執(zhí)起刻刀描摹古版紋樣，楊鵬老師的寄語“筆鋒里要有敬畏，色彩中要有時代”便隨著一筆一刻印在了大家的心里。
      當談及新時代的非遺傳承保護路徑時，楊鵬老師表示青年大學生是重要的傳播力量，應(yīng)當發(fā)揮我們自身的獨特優(yōu)勢，以敬畏之心守護傳統(tǒng)，以創(chuàng)新之志開辟新局。第一是以創(chuàng)新方式學習和傳播非遺技術(shù)，當今不少非遺傳承人開始在網(wǎng)絡(luò)社交平臺上展示并講解非遺技術(shù)，因此越來越多的年輕人得以從中找到自己的興趣點和切入點。第二是不再局限于簡單的技藝模仿，應(yīng)當注重研究非遺的歷史背景、文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值，探索更加系統(tǒng)化和科學化的傳承方式。第三是勇于嘗試將非遺元素與現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合，創(chuàng)造出既有傳統(tǒng)文化底蘊又符合現(xiàn)代審美的產(chǎn)品，展現(xiàn)當代青年對非遺的理解與熱愛。
    此次“三下鄉(xiāng)”實踐活動，成員們探訪百年技藝薪火相傳之路，與楊鵬老師共議新時代非遺保護傳承之道。我們深感楊柳青年畫的命運始終與時代同頻共振，更加堅信非遺薪火必將閃耀華夏！

  接下來，實踐團前往位于天津市寶坻區(qū)核心地帶的“洪順剪紙藝術(shù)館”，對國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目——天津剪紙，進行了探訪，并對傳承人楊洪順老師展開了面對面深度訪談。 訪談中，楊老師先介紹自己與剪紙的結(jié)緣及天津剪紙的特色與流派，隨后聚焦非遺傳承的法律困境：版權(quán)登記費用高昂，傳承人臉臨“未售先保”難題；剪紙易被復制抄襲，維權(quán)成本高、周期長，打擊創(chuàng)作熱情。對此，實踐團發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢助力非遺傳承規(guī)范化。
同時，楊老師表示愿開放技藝，供愛好者觀摩、臨摹，認為這能讓剪紙活起來、傳下去。但他強調(diào)，臨摹作品若用于商業(yè)盈利、比賽評獎等有經(jīng)濟目的或榮譽爭奪的場景不可取，這會損害原創(chuàng)者心血、擾亂市場，違背非遺保護核心精神。 訪談結(jié)束后，楊老師親自引路，帶領(lǐng)實踐團成員緩步踏入陳列廳，系統(tǒng)而深入地為同學們繼續(xù)講解更豐富、更系統(tǒng)、更具縱深感的天津剪紙專業(yè)知識；他緊扣“有圖必有意，有意必吉祥”的核心理念，以含蓄而雋永的隱喻方式對數(shù)幅經(jīng)典剪紙作品進行文化闡釋。
隨后，實踐團在楊老師手把手的指導下輪流上手實操，體驗傳統(tǒng)剪紙制作流程，悉心探究工序背后凝練的工藝細節(jié)，積累了厚實而珍貴的第一手實踐素材。 實踐活動收官之際，實踐團成員們帶著精心印制的宣傳手冊，向過往行人、攤販、以及放暑假的學生們有序發(fā)放。并耐心細致地向市民們講解了手冊中的相關(guān)內(nèi)容，通過這種方式有效提升了公眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的認識和意識，真正實現(xiàn)了法律保護意識在市民心中落地生根、枝繁葉茂。 最后，實踐團利用線上優(yōu)勢，針對本次實踐活動進行了面向社區(qū)居民的非遺宣講，以楊柳青年畫和天津剪紙為核心，結(jié)合“故事+體驗+實用知識”三大板塊，用居民易懂的方式傳遞非遺魅力，從傳承人到技藝本身，用通俗語言講解非遺保護：比如剪紙易被抄襲、手工藝品需維權(quán)時，普通人可通過“留存創(chuàng)作證據(jù)”“了解版權(quán)登記基礎(chǔ)流程”等方式提供幫助，讓“非遺保護”從概念變成可操作的小事。全程以“身邊文化”為切入點，讓居民在既能“聽懂故事”，又能“明白如何參與保護”，讓非遺從“遠在展館”變成“近在身邊”。
“柒拾遺”實踐團的天津非遺探索之旅，以楊柳青年畫和天津剪紙為切口，讓青年力量深度融入非遺傳承與保護。此次實踐不僅是一次文化探尋，更彰顯了青年在非遺傳承中的橋梁價值——既做傳統(tǒng)技藝的“體驗者”與“記錄者”，又做法律保護的“助力者”與“宣傳員”。“柒拾遺”實踐團以青春之力證明：非遺的傳承，需要敬畏傳統(tǒng)的堅守，也需要結(jié)合時代的創(chuàng)新與法治的護航；而青年一代，正是連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代、推動非遺在新時代煥發(fā)生機的重要力量。