仲夏時節，我以傳播學研究生的身份，隨“青年說”科技創新大學生社會實踐服務團，赴廣西羅城仫佬族自治縣開展三下鄉實踐。這次的經歷與我而言是一場思想和行動上的“碰撞實驗”。孔子曰“學而不思則罔，思而不學則殆”，從本科的重專業技能，到實習和考研期間對新聞、傳播、文化、舊新媒體的切身體驗，直至現在的傳播學學碩研究生，流動的社會身份賦予我的除了創造性地使用科技，也會讓我產生虛無主義的思考和對當下感知能力的缺位。

因而不同于本科生，我作為研究生參與到這個團隊除了對自己專業能力的進一步打磨，更多的是以“田野調查”的研究方法視閾進入到當今國家的科技創新一線。正如著名社會科學學者拉圖爾所說，“田野不一定要是在原始部落和邊緣社區，田野是無處不在的”。 作為調研員，我將理論知識的參與式觀察、深度訪談運用到這片土地。訪談中，羅華清老師——仫佬族剪紙第五代非遺傳承人，分享了剪紙與刺繡、服飾、香囊等多元文創形式，以及走坡節、愛情故事等民族敘事在作品中的呈現。不過面對加速的社會時鐘，傳統人面臨代際傳承的癥候，同時，社交媒體展演為非遺技藝帶來新舞臺，卻也顯露其現階段的技術缺位與運營瓶頸。基于此一線洞察，我們提出“大學生藝術幫扶機制”，旨在引入數智化支持與品牌化傳播，實現高校專業優勢與匠心精神的良性互動。

對此，“青年說”科技創新大學生社會實踐服務團呼吁，通過專業調研與實踐賦能，以高校與傳承人協作、數智化理念引入、教育培訓完善及品牌整合傳播，破解傳統藝術傳承困局。讓青年擔當與創新實踐，助推非遺技藝在新時代煥發新生。