光影里的守望：湖南工商大學(xué)學(xué)子為平江皮影續(xù)脈
　　7月12日，湖南工商大學(xué)“云耕智錦實(shí)踐隊(duì)”走進(jìn)平江縣小源村開展“非遺文化數(shù)智化傳播”主題調(diào)研。活動(dòng)聚焦平江皮影戲的現(xiàn)代化傳播，旨在通過專題訪談與問卷調(diào)查等形式，探尋國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——平江皮影戲的當(dāng)代傳承之路，嘗試以數(shù)智技術(shù)為皮影藝術(shù)注入新活力。
　　
　　平江皮影戲，又稱作“影戲”，平江皮影戲自明清傳入湘北大地，距今已有六百余年歷史。歷經(jīng)數(shù)代傳承人接力守護(hù)，如今，這門藝術(shù)已成為當(dāng)?shù)厝罕娚�活中極具辨識(shí)度的符號(hào)。
　　
　　平江皮影戲在千年歷史的長河中搖曳生姿，經(jīng)歷了繁盛時(shí)期，卻也在快節(jié)奏的當(dāng)代社會(huì)面臨多重考驗(yàn)。為此，實(shí)踐隊(duì)組織了一場(chǎng)專題訪談，特別采訪了平江皮影戲傳承人“何黎”師傅，并且希望通過這場(chǎng)與何師傅的對(duì)話，結(jié)合“文化數(shù)智化傳播”課題，為平江皮影戲注入新的活力。
　　
　　何師傅從事皮影戲表演長達(dá)三十載，最初因?yàn)橄矏酃诺湮膶W(xué)，對(duì)傳統(tǒng)劇目都有一定的了解，后來在老師傅的帶領(lǐng)下，逐步成長為專業(yè)傳承人。何師傅介紹到，平江皮影戲分為東、西、南、北四個(gè)流派，各派唱法殊異，卻共奉“嗩吶腔”為魂。這種唱腔是皮影戲傳入平江后產(chǎn)生的一種新腔，以高亢嘹亮的嗩吶為伴奏核心，其《鳳鳴雞叫》選段更被譽(yù)為“江漢平原的皮影戲活化石”。
　　
　　“前場(chǎng)操影、中場(chǎng)唱念、后場(chǎng)鑼鼓——少一人不成戲。”何師傅坦言，想要傳承好這門技藝，必須掌握木刻、紙雕、繪畫等技術(shù)。領(lǐng)悟其中任何一門技術(shù)不僅需要付出大量時(shí)間，還十分考驗(yàn)學(xué)徒的耐心。與此同時(shí)，平江皮影戲的劇目數(shù)不勝數(shù)，演出過程中需要三人組默契配合，表演者往往需要練上數(shù)日，最終才能在舞臺(tái)上行云流水。足見，平江皮影戲能夠傳承至今，離不開任何一位傳承人的嘔心瀝血。
　　
　　訪談過程中，何師傅向我們展示了他親手制作的影人。隊(duì)員們手握兩根皮影操縱桿，在何師傅指導(dǎo)下嘗試讓‘武將’揮劍、‘文官’拱手。光影中影人仿佛活了過來，大家直呼‘原來每一個(gè)動(dòng)作都藏著大學(xué)問’。精美的影人呈現(xiàn)不同的角色，它們?cè)诒硌菡叩牟倏叵妈蜩蛉缟�，這便是皮影戲的精妙之處。
　　
　　后續(xù)結(jié)合實(shí)踐課題調(diào)研，團(tuán)隊(duì)了解到何師傅在數(shù)智化宣傳上的探索。目前，平江皮影戲大多以短視頻的形式見于社交媒體平臺(tái)，數(shù)量少且流量差，何師傅通常也是采取這種手段進(jìn)行推廣傳播。何師傅表示，皮影戲的宣傳方式有限，也十分期待我們能夠采取多元化的宣傳手段讓平江皮影戲被更多人看見。
　　
　　當(dāng)燈光為皮影鑲上白邊，隊(duì)員們操縱的影人在光影間翩翩起舞，這一刻，千年非遺與當(dāng)代青年完成了一場(chǎng)跨越時(shí)空的對(duì)話。實(shí)踐隊(duì)隊(duì)長表示，后續(xù)將運(yùn)用數(shù)智化技術(shù)廣泛宣傳平江皮影，開發(fā)非遺文化IP，讓這項(xiàng)凝聚著雕刻、音樂、文學(xué)多重智慧的藝術(shù)，在數(shù)字時(shí)代繼續(xù)續(xù)寫新的傳奇。