“石”起畫筆，“節(jié)”節(jié)攀升，“子”粒滿園：
石節(jié)子藝術(shù)鄉(xiāng)建發(fā)展17年專題報(bào)道
 
“變天”：靳勒老師將藝術(shù)的云朵吹到了石節(jié)子
在甘肅省天水市秦安縣以北5公里處，有一個(gè)名為石節(jié)子的村莊。它如眾多西北貧困村落一樣，地處偏遠(yuǎn)，常年干旱少雨，土地貧瘠。微薄的土地收成迫使年輕村民紛紛外出務(wù)工，謀求生計(jì)。然而，石節(jié)子村的命運(yùn)在過去的十余年中發(fā)生了獨(dú)特的轉(zhuǎn)變。一百余名藝術(shù)家紛至沓來(lái)，與村民們同吃同住，攜手創(chuàng)作藝術(shù)作品。在那8層黃土梯坎上，13戶村民的家搖身一變，成為13個(gè)別具特色的藝術(shù)展廳，且均以村民的名字命名，整個(gè)村莊宛如一座獨(dú)特的美術(shù)館。
在這里，藝術(shù)的種子悄然生根發(fā)芽。村民們?cè)陂e暇時(shí)光熱衷于藝術(shù)創(chuàng)作，木雕、泥人、農(nóng)具展覽等成為他們表達(dá)內(nèi)心世界的方式。而外來(lái)的藝術(shù)家們則以務(wù)實(shí)之舉為村莊帶來(lái)改變，厲檳源建造的廣場(chǎng)讓村民有了歡聚之所，琴噶與李保元共同鋪設(shè)的花崗巖石子路便利了村民與游客。這一系列可喜變化的源頭，要追溯到石節(jié)子村的村長(zhǎng)靳勒。靳勒是土生土長(zhǎng)的石節(jié)子村人，80年代時(shí)他成為村里唯一的大學(xué)生，并選擇了藝術(shù)類的雕塑專業(yè)。這在當(dāng)時(shí)看似冒險(xiǎn)的選擇，卻得到了父親靳海祿的支持。靳海祿作為鐵路工人，雖肩負(fù)全家生計(jì)，未能傳承祖輩做梳子的手藝，但他希望兒子能追逐自己的藝術(shù)夢(mèng)想。靳勒大學(xué)畢業(yè)后，在西北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院任教并涉足北京藝術(shù)圈，在藝術(shù)領(lǐng)域取得了不俗成就。多年往返于城市與鄉(xiāng)村之間，他開始思考鄉(xiāng)村與藝術(shù)的關(guān)系。他憶起兒時(shí)爺爺制作的動(dòng)物造型梳子和長(zhǎng)輩捏的祈雨泥娃娃，意識(shí)到在鄉(xiāng)村，藝術(shù)與實(shí)用緊密相連。
2007年，靳勒帶領(lǐng)四位村民前往德國(guó)參加藝術(shù)展覽。面對(duì)異國(guó)他鄉(xiāng)的傾盆大雨，村民們對(duì)雨水的渴望遠(yuǎn)勝于對(duì)藝術(shù)品的關(guān)注。“藝術(shù)重要，雨水更重要”，這樸實(shí)而真摯的回答引起了包括德國(guó)記者在內(nèi)的所有藝術(shù)圈人士的高度關(guān)注和討論，飽含著村民對(duì)家鄉(xiāng)的深深眷戀和對(duì)生存的強(qiáng)烈執(zhí)著與期盼。2008年，村民們選舉靳勒為名譽(yù)村長(zhǎng)。面對(duì)這個(gè)沒有行政權(quán)力和工資的職位，靳勒喜憂參半。石節(jié)子村面臨諸多發(fā)展難題，干旱缺水，村民依賴種植經(jīng)濟(jì)作物和外出務(wù)工維持生計(jì)。靳勒深知自己所學(xué)為藝術(shù)，但他堅(jiān)信藝術(shù)或許能為村子帶來(lái)轉(zhuǎn)機(jī)。
于是，石節(jié)子美術(shù)館的構(gòu)想應(yīng)運(yùn)而生。盡管村里缺乏傳統(tǒng)公共空間和獨(dú)特的歷史文化資源，但靳勒?qǐng)?jiān)信村民的生活本身就是藝術(shù)。他將13戶村民的家改造成藝術(shù)展廳，鼓勵(lì)村民參與創(chuàng)作，并為美術(shù)館征集題字。最終，靳勒母親的題字被選中，刻在了村口的崖壁上。就這樣，中國(guó)第一個(gè)鄉(xiāng)村美術(shù)館在西北的黃土溝中誕生了。藝術(shù)的云朵吹了過來(lái)，石節(jié)子村“變了天”，下雨了！雨水澆灌了農(nóng)民心中的土地，洗刷了過去的塵土，拂凈眼中的霧靄，看到了光明的未來(lái)。自此，石節(jié)子走上了藝術(shù)賦能鄉(xiāng)村振興的鄉(xiāng)建道路，成了西北地區(qū)鄉(xiāng)建的典范和前沿陣地。
 
現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)：“藝術(shù)就是無(wú)價(jià)之寶”
新一代的藝術(shù)鄉(xiāng)建人接過了靳勒老師“用藝術(shù)點(diǎn)亮鄉(xiāng)村”的接力棒，在實(shí)踐與摸索中探尋出了一條獨(dú)屬于石節(jié)子的鄉(xiāng)建致富之路。
拋卻好高騖遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，因地制宜，從石節(jié)子本身的歷史文化脈絡(luò)和自然資源條件出發(fā)，靳勒老師帶領(lǐng)著村民建成了一座“藝術(shù)點(diǎn)亮鄉(xiāng)村”的燈塔，這是石節(jié)子村建設(shè)與致富的開始。2009年，石節(jié)子美術(shù)館建立后，村民們以藝術(shù)為窗口來(lái)“見世界”，無(wú)論是遠(yuǎn)赴德國(guó)參展還是北京深圳西安各種策展活動(dòng)的舉辦與參與，這些活動(dòng)逐漸打開了村民們的思想與觀念，讓村民們知道藝術(shù)是可以令鄉(xiāng)村致富的。于是在靳勒老師的帶領(lǐng)下，石節(jié)子走上了藝術(shù)建設(shè)鄉(xiāng)村的道路。到了今天，藝術(shù)這個(gè)概念在村民們心中已經(jīng)有了翻天覆地的變化，當(dāng)西北師范大學(xué)傳媒學(xué)院“筑夢(mèng)鄉(xiāng)野”實(shí)踐團(tuán)領(lǐng)隊(duì)董婕副教授采訪村長(zhǎng)時(shí)問道“您覺得藝術(shù)意味著什么？”時(shí)，村長(zhǎng)李保元自豪且底氣十足地說(shuō)道：“藝術(shù)，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)就是無(wú)價(jià)之寶”。當(dāng)問到鄉(xiāng)村大地藝術(shù)對(duì)他們意味著什么的時(shí)候，他說(shuō)，“如果沒有藝術(shù)，你們今天就不會(huì)到石節(jié)子來(lái)。”可見，藝術(shù)對(duì)于村莊與村民來(lái)說(shuō)已經(jīng)密不可分了。而新一代的藝術(shù)鄉(xiāng)建人也在不斷地努力，望著靳老師建成的燈塔，努力走出新的藝術(shù)建設(shè)鄉(xiāng)村的道路。
全村的十三戶人家就是石節(jié)子村的十三座美術(shù)館。一磚一瓦、一花一草、每個(gè)家庭成員、每個(gè)家禽動(dòng)物、每個(gè)生活故事，都是十三戶美術(shù)館的內(nèi)容構(gòu)成，而十三戶美術(shù)分館又構(gòu)成了一個(gè)大的石節(jié)子美術(shù)館。在每家每戶的門口，都有用鐵絲焊起來(lái)的分館名字，這些名字就是每戶館長(zhǎng)的名字。當(dāng)“筑夢(mèng)鄉(xiāng)野”實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員們問到村民時(shí)，爺爺奶奶會(huì)自豪地說(shuō)：“看見沒有，五成就是我的名字。”可見村民們對(duì)于藝術(shù)鄉(xiāng)建的認(rèn)同與參與。
花椒與圓桃是石節(jié)子村的農(nóng)產(chǎn)品，每家每戶在山上都種植了花椒和桃子，這也是村民們經(jīng)濟(jì)來(lái)源的絕大部分。而這些也是藝術(shù)靈感的來(lái)源。根據(jù)石節(jié)子村獨(dú)有的產(chǎn)品，藝術(shù)家們創(chuàng)意設(shè)計(jì)，開發(fā)出了相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品，如手提袋、陶瓷花椒桿等美術(shù)產(chǎn)品。策劃了與花椒相關(guān)的藝術(shù)展、繪畫展，讓孩子們畫上自己對(duì)于花椒的想法，寫出關(guān)于花椒的詩(shī)歌，并在花椒展上大聲朗誦出來(lái)，在石節(jié)子美術(shù)館展覽出來(lái)。同時(shí)，將花椒做成農(nóng)副產(chǎn)品，在花椒藝術(shù)展上對(duì)外進(jìn)行售賣。從村民到藝術(shù)家，從孩子到老人，從學(xué)生到老師，從鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部到外來(lái)游客，每個(gè)在石節(jié)子鄉(xiāng)建場(chǎng)域上的人都在發(fā)光發(fā)熱，共同努力，這是因藝術(shù)而凝聚起來(lái)的活動(dòng)，更是石節(jié)子藝術(shù)鄉(xiāng)建故事的繼續(xù)。
“共享小院”是石節(jié)子村正在打造的一項(xiàng)集住宿、飲食、娛樂為一體的新項(xiàng)目，可以供旅游、研學(xué)的個(gè)人和團(tuán)體做支撐型消費(fèi)，為石節(jié)子村提供新的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。在生產(chǎn)農(nóng)副產(chǎn)品向外推銷的同時(shí)，石節(jié)子村也在不斷完善和修建村內(nèi)設(shè)施，雕塑、繪畫、大地藝術(shù)建筑在村子里隨處可見，村民和外來(lái)藝術(shù)家們?cè)诓粩噗`行著“藝術(shù)點(diǎn)亮鄉(xiāng)村”的發(fā)展方向。每家每戶門前都有一盞太陽(yáng)能燈，十三盞燈也匯集成了一個(gè)石節(jié)子，一個(gè)村，也就是一個(gè)藝術(shù)鄉(xiāng)建的鏈接點(diǎn)，總有一天，這個(gè)點(diǎn)會(huì)連成線，布滿中國(guó)鄉(xiāng)村的每個(gè)地方。
 
“傳火”：藝術(shù)不息，薪火相傳
即使在藝術(shù)創(chuàng)作條件更加得天獨(dú)厚的江南水鄉(xiāng)，完成貧困村藝術(shù)致富之路的難度都足以令世界頂尖藝術(shù)家們頓足搖頭，更何況是在物質(zhì)匱乏的大西北山區(qū)農(nóng)村呢！但正如習(xí)總書記在慶祝改革開放40周年大會(huì)上的重要講話所說(shuō)“奇跡是由實(shí)干的人民創(chuàng)造的，奇跡就是讓不可能成為可能”。靳勒老師就帶領(lǐng)村民們創(chuàng)造了獨(dú)屬于石節(jié)子的奇跡。
自2008年經(jīng)全體村民商議確定藝術(shù)振興鄉(xiāng)村的發(fā)展道路后，石節(jié)子的藝術(shù)火種便不斷燃燒、擴(kuò)散，歷經(jīng)十六載春秋，而今終成燎原之勢(shì)，照亮了藝術(shù)脫貧而后致富的道路。在石節(jié)子完成全面脫貧攻堅(jiān)后的今天，承辦藝術(shù)展，開設(shè)美術(shù)館，向慕名而來(lái)的游客們講好石節(jié)子的故事是現(xiàn)在石節(jié)子的發(fā)展重心，村民們深知只將藝術(shù)的火“藏”在自己的村子里是沒有意義的，只有將火種傳出去，傳到更多人手上，讓更多的人去了解石節(jié)子，向沒來(lái)過的人介紹石節(jié)子，才可以讓村子的藝術(shù)發(fā)展更進(jìn)一步。
為此，村中搭建了“共享小院”、進(jìn)行了道路美化，可以讓外來(lái)的游客們更好地感受石節(jié)子的藝術(shù)鄉(xiāng)建故事。石節(jié)子成功將藝術(shù)與旅游產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)和文旅的雙向賦能，成就了這座西北獨(dú)具特色的藝術(shù)旅游村。在將來(lái)，隨著宣傳力度的加強(qiáng)和西北師大傳媒師生的加入，相信越來(lái)越多的人會(huì)來(lái)到石節(jié)子，將這里的故事傳講，將這里的火種傳遞，他們會(huì)帶著這份石節(jié)子精神走向祖國(guó)的大江南北，持束束火光，聚以成明，照亮心靈。
供稿人：袁錦羽、周成麗、何宇翔
指導(dǎo)教師：董婕